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坚定信仰盟发善心

来源:未知 2019-09-29 11:59

作者:吕泰容 阅读:

坚定信仰是基础
(1)信仰是基础,信仰是根本,信仰是保障,信仰是方向,信仰是我们大家精神的支柱和灵魂的归宿。

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(2)我们信仰道经师三宝,信仰神灵,信仰十方三世一切帝神仙佛圣真君王师,信仰中国的神仙。
 
(3)儒者信神,泰山封禅。《礼器》曰:“君子不以为礼,鬼神弗飨也。”即供奉鬼神要心诚如法。

《中庸》:“子日,鬼神之为德其盛矣乎,视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可德,其盛矣乎,视之而弗见,听之而弗闻体物而不可遗,使天下人齐明盛服以承察祀,洋洋乎如在其上,如在其左右。”即神鬼虽然看不见,摸不着,但要信诚的供奉好。
 
神鬼是大家共同的先贤先哲先圣先祖之灵魂,我们供奉时,要信神如神在,神自在神自佑,我们不能忘祖忘本。时至近代,处处有宗族祠堂,处处有宫观寺庙,特别是清明节,中元节,春节,家家祀祖,户户焚钱,举,国上下,莫不风行。
 
(4)道者信神,神仙传,续神仙传,三十六洞天,七十二福地,三山四海,五岳十岛,三清六御,七真八仙,天有天神,地有地祗,物有物猜,人有人灵,抬头三尺有神明,内视全身有灵魂。

老子道祖,天师教祖,正一全真,玄门九真,千古道脉,传承不断。时至今日,中华文化寻根觅祖,中华文明传承源流,中华民族的总根柢全在道教。道教是我们中华民族的国教。
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中兴国教,辉煌道林。谋事在人,成事在神。我们是道教文明的传人,我们一定要坚定信念,信神。
 
(5)佛者信神,佛和菩萨就是神灵。法界一如,缘起有别,殊途同归,切忌执着。
 
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此之中。
 
身在福中不知福,身在道中,不知道身在乐中,不知乐,身在苦中不知苦,本来同一物只是一其名同事认识宇宙人生真理诸家学说家有理存在就是合理,适者才能生存,国外的月亮圆,中国的太阳红。
 
佛和菩萨尽虚空,遍法界,无时不显,无处不在。佛无我执法执性空圆融,所以佛道儒千古和谐志在圆通。
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(6)佛学泰斗,藏密瑜伽士僧陈建民抨击无无神论说:无神论者,古古往今来皆有之。
 
晋之阮瞻,著《无鬼论》以破除迷信,忽一日有一位名叫诣的客人求见阮瞻,并阮瞻专门谈论鬼神之事,然后此客人变形而消失在阮膽的跟前,阮膽从此即精神恍惚,大病年余而死。
 
据《古事比》记载,继阮膽之后,又有施续、宗岱、常秉三人,皆又写无鬼论之文以破鬼神,此三人同样又见到了鬼神而得重病速亡。
 
类似事例无处不有,无地不有。我们不知道不清楚不明白一切事与物,最好不要人云亦云,违心的发表谬论,否则,善恶到头终有报。

(7)陈建明大师在印度时,闻行中法师中年出家,未入显教寺庙学习,即随密宗法师大愚者,入藏学密。其后朝礼印度,见华桥某某在佛堂上兼供关羽,乃撕之、蹴之、毁灭几碎。陈大师劝其忏悔,说明伽蓝关公,何敢如此侮辱!不意忏悔未净,果报即临,跳车被辗,横尸郊外,尸它又被野兽噬破,可谓惨矣!我们大家要引以为戒!详见《曲肱斋全集》。
 
(8)关圣帝圣关羽,因忠义而成神,因忠义而成佛。关羽生前是修仙得道呢还是学佛成道的呢?都不是,是凭着一颗忠义之心而成神佛!
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坚定了信仰,即有了方向、目标、只要精进,不懈地修行,超脱之期指日可待。
 
桃花源道林修行者  吕泰容  

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